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Editora UNESP 1ya6k
História natural da religião 6ai73
Synopsis 396x5q
Neste livro, o filósofo escocês David Hume trata das origens e das causas que produzem o fenômeno da religião, dos seus efeitos sobre a vida e a conduta humanas e das variações cíclicas entre o politeísmo e o monoteísmo. Uma de suas preocupações é também chamar a atenção para os efeitos das diferentes espécies de religião sobre a tolerância e a moralidade. Hume desenvolve uma investigação sobre os princípios "naturais" que originam a crença religiosa, bem como um estudo antropológico e histórico sobre os efeitos sociais da religião. 721w8
Table of Contents 685p25
| Front Matter / Elementos Pré-textuais / Páginas Iniciales | ||
| Apresentação | ||
| Cronologia | ||
| Nota ao texto desta tradução | ||
| Introdução | ||
| 1. Que o politeísmo foi a primeira religião dos homens | ||
| 2. Origem do politeísmo | ||
| 3. Continuação do mesmo tema | ||
| 4. Que o politeísmo não considera os deuses criadores ou autores do mundo | ||
| 5. Diversas formas de politeísmo: a alegoria, a veneração dos heróis | ||
| 6. A origem do monoteísmo com base no politeísmo | ||
| 7. Confirmação da doutrina de que o monoteísmo deriva do politeísmo | ||
| 8. Fluxo e refluxo do politeísmo e do monoteísmo | ||
| 9. Comparação entre o politeísmo e o monoteísmo quanto à perseguição e à tolerância | ||
| 10. Comparação entre o politeísmo e o monoteísmo quanto à coragem e à humilhação | ||
| 11. Comparação entre o politeísmo e o monoteísmo quanto à razão ou ao absurdo | ||
| 12. Comparação entre o politeísmo e o monoteísmo quanto à dúvida ou à convicção | ||
| 13. Concepções ímpias da natureza divina nas religiões populares monoteísta e politeísta | ||
| 14. A má influência das religiões populares sobre a moralidade | ||
| 15. Corolário geral | ||
| Notas desta edição | ||
| Notas biográficas | ||
| Seleção bibliográfica | ||
| Índice onomástico |
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